赫哲族文博馆风格独特，是集“文化馆”、“博物馆”、“图书馆”、“赫哲族艺术团”、“非物质文化遗产保护中心”五位一体的公益性文化展馆。今天为大家线上展出的板块是：《精神信仰》赫哲族的宗教信仰是多神崇拜。他们崇拜萨满，崇拜祖先，崇拜图腾，崇拜自然界的一切神灵。相信“万物有灵”，世上天地、日星辰等万物都有灵魂，皆由神来主宰。赫哲族对众神大力祭祀，以求神的保佑。

　　萨满教：萨满教作为一种以氏族为核心的原始宗教是全体族人集体信奉的精神支柱。萨满因具有直接和神灵接触的灵性，能够洞悉天机、沟通神人、起到人与神交流的桥梁作用，因而被赫哲人认为是“人的代表和神的使者”，在整个宗教活动中起核心支配作用。由于赫哲人曾产生了“万物有灵”和“灵魂不灭”的原始崇拜思想，从而表现出神无所不在、无所不生、无所不有。他们所信奉的萨满教，就是这样一种多神教。萨满跳神均有神服有神帽、神衣、神裙、神手套和神鞋。萨满的神具有腰铃、神鼓、铜镜、鼓槌、神刀、神杖、龙头杖、神杆等。

　　占卜：普通赫哲人不领神，也没有萨满的通神能力，但他们相信一些物品有灵异作用，可测知神意，于是便形成了占卜习俗。常用它来预测婚姻、丧葬纠纷、疾病、寻物、吉凶、捕鱼猎兽能否丰收及亲人何时归来等。占卜的形式有骨卜、筷卜、碗卜、蛋卜、槌卜和草卜。由于赫哲人对古卜结果深信不疑，因而无神不占、无兆不占、无事不占，占卜成为他们精神生活的重要组成部分。到20世纪80年代，这种预测吉凶的占卜形式基本绝迹，人们只能在展览馆中看到相关的古卜工具。

　　祈子：妇女年过三十而不育不孕，就要请萨满帮忙找魂，使自己能够早得“贵子”。祈子活动多在跳鹿神期间进行，求子者趁萨满不注意，偷偷把他戴的神帽或神裙上的飘带“挽一结”。当来到自家神杆前整理衣冠时，就会发现有“结”的疙瘩，便询问缘由，求子者就要跪在神杆前，口头许下求子的心愿。